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第551章 入主吴宫

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念之大成的《道德经》,这篇经典为诸道经之首,虽然传之于千古后世,但数千年光阴下,其中必有谬误,疏漏——

    而现在王动却有着一睹《道德经》原貌的机会。

    除了原版《道德经》,还有各诸侯国的藏书,当然,最不能忽视仍然还是周室。

    方今之世,诸侯并起,周室大权衰落,但天子地位仍在,各大诸侯就算心中再怎么轻视周室,还是要维持着表面上的尊重。

    这即是所谓的“尊王攘夷”!

    大周八百年江山,距今已走过了六百年,就算其中经历了西周覆灭,其底蕴之深厚仍然不容小觑,文王八卦,《周易》等等诸多古老典籍,未必不能寻到最为古老的版本,或许还能借此一窥上古先民的风貌,又或寻到一些古老神话的影子。

    王动于武学一道上,承继老庄,其后走上超凡之路,肉身与精神逐渐升华,也延展出了自己的理念。

    他武学上的理念,只有一个字——“变”!

    “变”即是“易”!

    日月可易,阴阳可易,天地乾坤,宇内四极也同样可易,这却是与《易经》中提倡的理念一脉相承。

    要取得这些典籍,毫无疑问需要手掌大权,若换了王动以往的做法,早就直接杀进吴宫,逼迫吴王夫差效命了!

    但这样一来,恐怕就要与吴士正面冲突,对于吴国精甲,王动并不放在眼里,他或许还不能做到以一敌万,但武林高手与军队的战法,也从来就不是正面较量。

    以他现如今的修为,万军之中取上将首级,当真如探囊取物一般容易。

    王动只是不愿意大开杀戒,换做武林中人倒也罢了,屠戮那些只会些粗浅搏杀技巧的寻常军士,又是何必?

    正是如此,王动才会选取西苑剑馆为跳板,以这种温和的手段接触吴王。

    翌日,当王动走出小屋时,亢蒙,石岳二人已等候许久,两人执礼甚恭,宛如仆役!

    王动果然分别传授了两人一门剑术。

    亢蒙勤练两日,只觉这剑术精妙无比,超乎常人之想象,体内更隐隐生出丝丝气感,如小蛇般游走奇经八脉。

    到了吴宫论剑之日,亢蒙在伏波君引领下,执剑而入甘泉宫,拜见吴王夫差。

    随后亢蒙以一剑会诸国剑士,展露惊人剑术,各国剑士往往十合之内便被他击败,唯有寥寥可数的几人能与他较量一二。

    亢蒙在此次论剑会上大放光彩,吴国上下皆是与有荣焉,就连夫差也是龙颜大悦,封赏亢蒙为姑苏第一剑手,犒赏的同时,不忘垂询亢蒙剑技传自何人之手。

    这问询正中下怀,亢蒙如实述说。

    夫差大吃一惊,这才知道都城之内尚有此等高手,感叹的同时,忙派人前去延请。

    王动欣然而入吴宫。

    谁也不知道夫差与这位据说剑术超卓的高人交谈了些什么,只知到了第二日,夫差于王庭之上,当众宣布委任其为丞相,吴国大权尽归其手!

    吴政两方高层一片哗然,竞相反对,夫差大怒,当场便要罢免一些反对最为激烈的官员,却被王动所劝阻。

    当夜,夫差又陆续召见公侯贵族,军政要员,不几日间,朝堂上争论竟已平息,人人对新任的‘王丞相’都似已心服口服。

    其实王动只做了两件事。

    第一是给夫差和吴国公卿种下了生死符,这是示之以威,第二则是以天魔大自在法在他们脑海中植下精神暗示。

    王动倒是想直接精神控制,但这是不可能的,人的精神既脆弱又坚韧,一些人遭逢巨变,很容易就会精神崩溃,但要想从精神上控制住对方却又十分艰难。

    王动至多可以控制十天半月,等过了这段时日后,对方便自然而然会清醒过来,除非王动再次施展精神控制,但这么麻烦的事情,他怎么可能去做?

    当然了,随着王动将来在精神上的造诣逐步提升,或许终归有一日能做到万象幻化,众生沉沦的境地。

    将吴国大权拿到手中,王动立即召见吴士,自十万精甲之中选取出了八百位资质上佳者!

    这八百军士年龄虽然都过了学武的最佳年龄,但王动也不是要培养什么顶尖高手,倒也无须在意这一点。

    他只是要打造出一只足以征服各大诸侯国,横扫天下无敌手的强军而已。

    将八百军士交给亢蒙,石岳训练,王动则占据了吴国历代典籍收藏之所,孜孜不倦的吸取着其中的养分。

    一晃就过去了一个月,这一日王动正在看书,忽听得内侍禀告,派往越国的探子回来了。

    在王动掌握吴国大权后,立即便派出了探子前往越国,打探越女阿青的消息。(未完待续

    ps:西施出不出场呢?
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