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第八十六章 :超度

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它走的阴差,你得让别人吃好啊,这也算是一种贿赂吧,有钱能使鬼推磨就是这个道理。

    还有一个呢,就是烧纸钱,这也是一种请客,烧纸是财布施。为它们念咒,又叫做法布施,一次真正超度的法事,总不外乎财、法、无畏这三种布施。

    布施的效果能不能被亡魂和阴差所接受,这就得完全看那个主持法事的道士,这个道士如果有能耐,手中的家伙事都是真的,那效果就大;没有什么能耐的,就完全依照规矩去做,念念咒,画画符,那效果就小一点。

    譬如说贡品,桌子上总共就那么三个馒头,怎么够这些神鬼吃呢?尤其跟查文斌这样就剩下了半块玉米饼子,还谈什么请客?不过他还是有办法的,就是变。怎么变?心里变!

    这就是道士的本事了。你要明白这个道理,不可见的东西都能一切随着自己的念头所变化,心真诚,法力大,半块玉米饼子就能变出十块饼子放在跟前。境界确确实实是随著念头在转,如果道士能做到心随念动,确确实实能够令这些无形的神鬼都得到足够的贡品。

    每一个道士都不一样,他心念力量的大小,决定了这些贡品的多少。我们自己虽然是凡夫俗子,也不是不能做,如果诚心诚意的做,行,绝对有效果,诚心,也就是说念咒的时候,诚心去念,一个杂念都没有,这个咒就有效了。

    这跟道士画符一样,他这一道符整个画下来不起一个念头,这道符就灵,如果这里面有一个妄想夹杂在里面,这道符就不灵了。所以符咒往往很多人都会画,照葫芦画瓢么,但是你画的不灵,查文斌的一道符下去立马见效,这就是本事。

    处理完这一场小法事,查文斌摸摸三足蟾的脑袋说道:“伙计,你给我领的好地方,咱们继续赶路?”不过对于这一行,查文斌还真有收获挺大,单单说手上多了这六枚灭魂钉,这可是一等一的除鬼冥器,遇上哪个不长眼的出来捣乱,只需要一根,足以让他魂飞魄散。不过这等凶恶至极的东西,查文斌还是打算带回去给何老做做研究。

    再往前走,就出现了一道大门,一道用青铜浇筑的大门!上面刻着用鬼篆描绘的几段文字,很像是一对符纸被贴在了这个通道之中,不过这其中的内容连他这个道士也读不出来,像是已经失传了鬼篆。不过这种东西在这儿出现,多半是没什么好事的。看了看旁边的三足蟾,那家伙跟自己无关一样,还是那副天然呆的表情,既然它没叫,应该没什么大事吧,查文斌心想。

    试着用手用力推了一把,大门纹丝不动,一堵是石头墙,倒还可以用手搞定,你说着一扇千斤重的青铜大门,没有**的话,怎么才能推得开。

    查文斌看着眼前这东西,总觉得是哪里不对劲,这种门多半会出现在哪里?对了,墓道!古人修建坟墓,多半会搞出一条墓道来,为了防止那些盗墓贼进去,多半会在墓室顶上用各种方式加固,让你无从下手,然后抬进棺材的位置放一道大门,从里面关闭,而外面的人永远都不可能打开,留在里面的那几个人就做了陪葬。而这道门也就永远的隔绝了外界与主墓室的联系。

    查文斌心想:难不成自己进了一座大墓?看样子这玩意还真不是用蛮力就行的,查文斌看着那蛤蟆说道:“伙计,你也看见了,这回是真到头了,就算你上去也是推不动的,咱还是回去吧。”说完,就准备转身要走,可那蛤蟆猛的甩出大舌头,朝他背上一卷,只觉得一个东西被抽了出来,用手一摸,那杖子不见了!转头一看,正在那三足蟾的嘴边叼着呢。
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